"텐트와 이동주택을 세워 놓던 장소로 보이는 빈터로부터 약간 떨어진 곳에서 웃음소리와 노랫소리, 감탄과 격려의 소리가 들려 온다. 짝짓기 중인 것이다. 크레이커들의 짝짓기는 매우 드문 행사다. 크레이크는 그들의 수에 대해 연구한 뒤 짝짓기가 한 여자당 3년에 한 번이면 충분하다는 결정을 내렸다.
네 남자와 발정기의 한 여자로 구성된 기본 집단이 있을 것이다. 밝은 푸른색으로 물든 엉덩이와 복부를 보고 모든 사람이 여자의 상태를 알 수 있을 것이다. 그것은 바비원숭이에게서 도용한 색소 침착에다 문어에게서 빌린 확장 가능한 발색단을 결합시켜 이루어낸 기술이다. 크레이크는 항상 이렇게 말했다. 어떤 것이든 적용 방법을 생각해 봐. 분명 어딘가에 있는 다른 동물이 그것에 대해 먼저 생각해 보았을 거야.
남자들은 오직 푸른 피부 조직과 그것에서 방출되는 페르몬만으로 자극을 받기 때문에 이제는 일방적인 사랑도, 억눌린 성욕도 존재하지 않는다. 욕망과 행위 사이에 어떤 그늘도 존재하지 않는다. 구애는 냄새가 조금씩 풍기기 시작할 때, 연한 하늘색이 비치기 시작할 때 남자들이 여자에게 꽃을 주면서 시작된다. 수컷 펭귄이 둥근 돌을 선물하는 것 혹은 수컷 은붕어가 정액 꾸러미를 선물하는 것처럼 말이지. 크레이크는 말했다. 그와 동시에 그들은 노래하는 새들처럼 돌발적으로 노래 부르기에 빠져 든다. 남자들의 성기가 여자의 복부와 잘 어울리도록 밝은 푸른색으로 변한다. 발기한 남자들이 똑같이 성기를 이리저리 흔들어 대고 발을 놀리며 그에 맞 ㅣ 춰 노래를 하는, 일종의 푸른 성기 춤을 춘다. 그것은 크레이크가 게의 성적 수신호 동작을 보고 고안한 특징이다. 여자는 자신에게 바쳐진 꽃 중에서 네 송이를 선택한다. 탈락한 후보자의 성적 욕망은 즉각 사라져 버리고 어떤 감정의 찌꺼기도 남지 않는다. 그런 후 여자의 복부의 푸른색이 가장 짙은 색으로 변했을 때 한 여자와 네 남자는 은밀한 장소를 찾아가 일에 착수해, 여자가 임신을 해서 푸른색이 사라질 때까지 계속한다. 그리고 그것으로 끝난다.
어쨌든 "싫어요"가 "그래요"라는 뜻이라는 말 따위는 사라졌군. 눈사람[지미]은 생각한다. 매춘 행위도, 아동 성 학대도, 가격 협상도, 포주도, 성적 노예도 더 이상 없다. 강간도 없다. 다섯 사람은 몇 시간 동안 법석을 떨 것이다. 한 남자가 성행위를 하는 동안 다른 세 남자는 방어를 하고 서서 노래를 부르고 소리를 지른다. 그것은 순서를 바꾸어 가며 계속된다. 크레이크는 여자들에게 최강의 외음부(특별한 피부, 특별한 근육)을 마련해 주어 여자들이 이 마라톤을 견딜 수 있게 했다. 태어난 아이의 아버지가 누구인지는 더 이상 문제가 되지 않는다. 유산으로 물려 줄 재산도 없고 전쟁에 필요한 부자간의 충절도 존재하지 않기 때문이다. 섹스는 더 이상 반대 감정이 병존하는 태도 혹은 노골적인 혐오의 태도로 다뤄지지도 않고, 어둠 속에서 이루어지면서 자살과 살인을 야기하는 비밀스러운 의례도 아니다. 이제 그것은 운동선수들의 실연(實演), 자유로운 놀이와 비슷하다.
어쩌면 크레이크가 옳았는지도 몰라. 눈사람은 생각한다. 옛날 같은 체제에서 성적 경쟁은 가혹하고 잔인했다. 모든 행복한 연인 뒤에는 낙담한 자, 소외된 자가 있게 마련이었다. 사랑이라는 것 자체가 투명한 거품 모양 돔이었다. 두 사람이 그 안에 들어가 있는 ㅣ 것은 볼 수 있지만 자기 자신은 들어갈 수 없었다.
홀로 남겨진 남자가 창가에서 슬픈 탱고 가락에 맞추어 망각 상태에 이를 때까지 술을 마셔 대는 것, 그 정도는 비교적 온건한 모습이었다. 그러나 그런 상태는 폭력으로 치달을 수도 있었다. 극단적인 감정은 치명적일 수 있다. 내가 당신을 가질 수 없다면 다른 이도 가져서는 안 돼 등등. 죽음이 들어설 수 있었다."
마거릿 애트우드, 『인간 종말 리포트』1권 Orix and Crake 차은정 역(민음사, 2008, 초판1쇄), 246~248면.
