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지난 2월 말 이사를 했다. 일을 처리해준 사람과 금요일에 술을 마시면서 이런 저런 얘기를 하다가 현실적인 문제에서 그의 충고와 나의 다짐은 다른 것이 아니었다.
주말에 동네 선배와 산을 탔다. 미래의 불확실성이라는 점에서 직장생활이나 강사생활이 크게 다른 것은 아니지만, '어떻게든' 살아가야 한다는 점은 아쿠타가와 류노스케의 『라쇼몽』이 주는 교훈이기도 하다. 살기 위해 시체의 머리털을 뽑는 노파에게서 역시 동일한 이유로 옷을 빼앗는 하인의 행동은 비루하지만 삶의 의지만은 그렇지 않다.
『진보와 빈곤』를 쓴 사회운동가 헨리 조지는 가난한 시절, 출산을 한 아내와 갓난 아이를 위해 길거리에서 한 신사에게 돈을 요구한다. 이 신사는 머뭇거리다 헨리 조지에게 돈을 주었는데, 이때 헨리 조지는 이 신사가 돈을 주지 않았다면 강탈이라도 했을 것이라고 했다. 신사는 이 가난한 청년이 두려워서 돈을 준 것일 수도 있지만, 그 의욕 앞에서 손을 든 것일 수도 있다.
살기 위한 의욕만이 분출되는 사회는 그야말로 만인의 만인에 대한 전쟁상태다. 더군다나 그 의욕이 삶의 원초적 조건에 집중되어 있다면, 그 사회는 질적인 면에서 궁핍한 사회다.
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